ilginç iddia.
Mümtehine, 8. Ayet: Allah, sizi, din konusunda sizinle savaşmamış, sizi yurtlarınızdan da çıkarmamış kimselere iyilik etmekten, onlara âdil davranmaktan men etmez. Şüphesiz Allah, âdil davrananları sever.

Mümtehine, 9. Ayet: Allah, sizi ancak, sizinle din konusunda savaşan, sizi yurtlarınızdan çıkaran ve çıkarılmanız için destek verenleri dost edinmekten men eder. Kim onları dost edinirse, işte onlar zalimlerin ta kendileridir.

Allah varsa neden neden kafirler var diye üzerine başka sorular da sorulabilecek sorucuk. Zira Allahın kötü şeyler olmasına izin vermeyen bir varlık olarak düşünülmesi garip. Yani Allahın insana verdiği iradeyi bazı noktalarda kullanmasına izin vermeyeceğini düşünüyorsak bu heralde kendisinin inkar edilmemesi için olurdu. insan da irade var gayet Allahı da inkar edebilir, insanları da öldürebilir, insanları adaletsiz bir sistem içerisinde yaşamaya da zorlayabilir.

ilginç fikirleriyle oldukça eleştiri toplayan fikir adamı. Okuduğunuzda beyninizde yeni yeni sorular belirir ve gerçekten sizi düşünmeye sevk eder. Rahat bir şekilde durduğunuz o güven alanından sizi çıkartır bu sorular . Ve gerçekten dediğini yapmıştır , sizi rahatsız etmiştir. Peki her sözü doğru mudur? insan olması nedeniyle tabi ki hayır değildir. Katılmadığınız görüşlerini bir kenara itin ve bu fikir deryasından en azından bi kaç damla almaya çalışın.

Üzerine düşünülmesi gerekli olan iddia.
Müşrikler Allahın yaratıcı olduğunu biliyordu. ve zaten yapılışını gördükleri bir nesnenin kendilerini yarattığına inanacak değillerdi. Ama o yaptıkları heykellerin veya o heykelin temsil ettiği varlığın kendilerini yaratıcıya yaklaştıracaklarına inanıyorlardı. Eğer ona hürmet gösterip sevgi duyarlarsa o putların onlara bir şekilde yardım edeceğine inanıyorlardı. Herhangi biriniz bu tarz bir durumun kabe için de geçerli olduğunu iddia ediyorsanız, bunun böyle olmadığını , kabeye böyle bir anlam yüklemediğimizi ifade ediyoruz.
Ama şu an günümüzde birilerinin cübbesinin altına girerek cennete gireceklerine inanan, bir tarikatın ismi vesilesiyle cehenneme girmeyeceğine inanan, bu nedenle bir insan hatta bir mezarlık karşısında şekilden şekile giren insanların bunu 1400 yıl önceki cahiliye psikolojisiyle yaptığını söylerseniz bir şey diyemem.
Peki neden Kabeye dönüp namaz kılıyoruz sorusu da garip bir soru, zira nereye dönersem döneyim aynı soruyu sorabilirsiniz. Peki neden buraya döndün diyebilirsiniz. Ayrıca Herkesin aynı noktaya dönmesi de birlik açısından gayet makul olsa gerek.

Öncelikle Kabenin kıble olarak ele alındığını , kimsenin kabenin kendisinden bir beklentisinin olmadığını kabul ettiğimizi varsayıyorum. Zira hayır kabeye de tapanlar var bizzat ondan medet uman var hatta bizzat Hz. Muhammedden de medet uman var derseniz buna bir şey diyemem. Gidip onlara bizzat Kabe mi size yardım edecek diye sorup , verecekleri cevaba göre muamele edebilirsiniz.
O zaman bu müşrik yani ortak koşan kişilere gelelim. Bunlar Allahı biliyor ve ona ortak koşuyorlardı. Alllahı bildikleri ile ilgili ayetler:
"Andolsun ki onlara: 'Gökleri ve yeri kim yarattı?' diye sorsan, mutlaka: 'Allah' derler. De ki: '(Öyleyse) övgü de yalnız Allah'a mahsustur.' Ama onların çoğu bilmezler." (31/Lokman, 25)
ayrıca ; (29/Ankebut, 61)(39/Zümer, 38)(43/Zuhruf, 9)(23/Müminun, 84-85)
Çok mühim meselelerde yeminlerini Allah adına ediyorlardı:

"Kendilerine bir uyarıcı (Peygamber) gelirse, herhangi bir milletten daha çok doğru yolda olacaklarına dair bütün güçleriyle Allah'a yemin etmişlerdi. Fakat onlara uyarıcı (Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem) gelince bu, onların haktan uzaklaşmalarından başka bir şeyi arttırmadı." (35/Fatır, 42)

Onların şirki Amr bin Luhayy'ın şu cümlesiyle özetleniyor: “Allah çok yüce bir varlık... Biz çok günahkarız, O'na aracısız ibadet edemeyiz. Onun için heykellerini dikmiş olduğumuz bu evliyalar ve melekleri Allah ile aramızda aracı kılmalıyız.”
(Ayrıca bkz: Zumer, 3)

Ve şu sözleriyle: “Allah'ı bırakıp kendilerine zarar vermeyecek ve yararları dokunmayacak şeylere kulluk ederler ve: "Bunlar Allah katında bizim şefaatçilerimizdir" derler. De ki: "Siz, Allah'a, göklerde ve yerde bilmediği bir şey mi haber veriyorsunuz? O, sizin şirk koştuklarınızdan uzak ve yücedir."” (10/Yunus, 18)

Mekkeli müşriklerin, Kabe’yi tavaf ederken söyledikleri şu sözler: “Emret Allah’ım, Senin hiçbir ortağın yoktur. Yalnız bir ortağın vardır ki, onun da bütün yetkilerinin de sahibi sensin.” ( Müslim, Hacc, 3, 22-1185)

Yani gayeleri biricik Allah yakın olmaktı fakat bunu yaparken eylemlerine şirk karışmıştı. Zaten peygamber de bunun için gönderildi. Peygamber Onları sahih bir akideyle Allaha inanmaya çağırdı.
Ayrıca Allahın adına bir put yapılmadı diye biliyorum. Bunun aksinde bir bilgisi olan varsa, kaynağını paylaşırsa sevinirim.

Not: kaynakları tek tek kontrol etme fırsatım olmadı, eğer bir yanlışlık varsa söylerseniz düzeltebilirim.
Edit:imla.

Üzücü bir tespit.
Kıble olması ve müslümanların oraya yönelmesi önemli bir ayrım.
Müşriklerin Allahı bilmesi ve hatta yaratıcı olarak kabul etmesi Kuranla sabittir. Putlara tapma nedenleri de Allah yakınlaşmaktır. Putları kendilerini Allah a yaklaştıracak aracılar olarak görmektedirler. Bugün Kabenin müslümanların kıblesi olması nedeniyle kabeye dönüp namaz kılmaları ve hac görevlerini yerine getirirken tavaf etmeleri kıble olması nedeniyledir. Yani doğal olarak benim bir yere dönüp namaz kılmam gerekir. Ve bu ibadeti yerine getirirken tüm müslümanların ortak bi noktaya dönmeleri çok da garip olmasa gerek. Kabenin kıble olması da Hz. ibrahimden olabilir allahualem.

https://m.youtube.com/watch?v=8SjBnlgx2Fo

Kelimelerin anlatmaya çaresiz kaldığı insandır.
insandır evet.
insanlığı öğreten bir öğretmendir.
Bilmiyorum hangisi daha etkili, küçük yaşta yağtığı konuşma mı, o hırçın bakışı mı, asil ve güven veren duruşu mu yoksa insanlıktan uzak bir zihniyetin onu öldürme şekli mi?
Üzülmemek elde mi?
insanlığı temsil eden bir kadının, daha öğretecek onca şeyi varken gitmesi.
Ama merak etme kalbinde ki sevgi ve adalet duygusu günümüze ulaştı.
Ve daha nice nesillere de ulaşacak.
Zalim kimden olursa olsun, biz onlardan olmayacağız.

Başı kapalı kız ahlaksızlığına denk olan durumdur.

Cihadın cehd kökünden geldiğini ve manasının da didinmek , çabalamak olduğunu unutmayın ile başlanacak tavsiyelerdir.Sadece elinize silah alıp savaşmak, cihad etmek değildir. Nerede olursa olsun Allah için didinip , mücadele veriyorsanız evet siz mücahitsiniz.

Teslimiyet manasını bünyesinde barındıran kelime. Esenlik ve barış manaları da ağır basan ve bir hayat nizamı olarak indirilen dinin temel ilkelerini ortaya koyan kelime. Peki ismi müslüman olan kişilerin yaptıkları eylemler , bu kelimeyle hele hele manasıyla çelişmez mi? Çelişir tabi . O zaman müslümanların kendisine bi zahmet dönüp bakması, inandığım dediklerinin ne olduğunu bir daha gözden geçirmesi gerekir.

islam olan demektir.
Ademden beri olan islam dini üzerine olandır. Günümüzde son peygamber Hz.Muhammedin şeriatına tabii olan insanlar için kullanılır.
Son yüzyıllarda müslüman nüfusların çoğunlukta olduğu ülkeler gittikçe gerilemektedir. Bunun sebebini din olarak görmek, dillerine dini dolayan bazı koltuk sahiplerinin islamdan pek uzak politikaları olsa gerek. Politikaların islamdan uzak olması suçun islama kesilmesini önlemez tabi.

Bir mağduriyet vakasıdır.
Öncelikle insanların kandırılması gayet üzücü iken , bir de bu insanlara küçük düşürücü lakaplar takmak daha üzücüdür. Zira bir müslüman olarak yaşamında Kuranı referans alan insanlar için alaya almak ve lakap takmak pek uygun bir hareket olmasa gerek. (bkz: hucurat suresi) .
Ayrıca insanların kurandan uzak bir yaşantı sürdükleri, ne yazık ki kadın erkek ilişkileri üzerinden ve bir kaç ibadetten ibaret bir islam yaşantısına sahip olmaları belki de meselenin sorunudur. insanlar muhafazakarlaşmak yerine Kurana ve Kuran ahlakına sahip olana yaklaşsalar acaba bu tarz olaylar önlenebilir mi? Günlük yaşantı da , ekenomik hayatlarında veya siyasette kolayca insanlara kanmak yerine Allahın emri olan vahiy merkezli akletmek mi insanlar için çözümdür? Belki de insanlara çeşitli sıfatlar takmak yerine bu konular üzerine düşünülmeli.

Modern dünyanın şartlarına ayak uyduran şahıs. Bir şeylerin yenilenmesine karar veriyor gün geçmesin ki. Efendim bir yenilenme olacaksa eğer uygun olan insanın kendi nefsinden başlamasıdır diye düşünüyorum. Umuyorum ki bu yenilenmeye başlarlar. E hadi inşallah.

Eksik iddia. Allah demeden de bazı yerlere yandaş olanlar kaldırılabiliyor. Burda kanmanın asıl nedeni rahat para kazanabilme hastalığı. Zira daha önce başka başka saadet zincirlerine de para kapatırmış olan sizin cahil, yobaz , kafası çalışmayan dediğiniz bu insanların asıl sorunu paradır. Peki bu örnekte hükümete yakın görünme ve Allahuekber sedaları ne içindir. Tabi ki güven kazanmak için . Ama kairos diye bi saçmalık da insanların parasını bayağı aldı bunları yapmadan.
Peki o zaman halk cahil değil mi veya paragöz değil mi? Paragöz evet, cahil mi bilmiyorum. Allahla kandırabilir misiniz, evet. Kaldırıldı , kandırılıyor ve kaldırılacak.
Peki insanlar paralarını buraya kaptırdıktan sonra biz şöyle mi diyecez: gerizekalı pis yandaşlara iyi olmuş, zaten cahillerdi. Yani ben cahil değilim ve akıllıyım ama insanların mağduriyeti karşısında onlara hakaret etmekten başka bir şey yapmıyorsam, ne işe yarar o ilim veya zeka. Bundan sonra insanlar ne yapmalı ki böyle mağduriyetler yaşanmasın diye düşünmek, insanların kaldırılmasından zevk almaktan daha haysiyetli bir tavır olur heralde. Selametle.

Sözlükte takılmak yerine ders çalışılırsa neden olmasındır.
Tabi şu an ki durum da önemli, sıfır km bir öğrenciden bahsediyorsak zor.

Olamaz diye bağırmak ile başlanacak eylemler.
Ama neden dışarda böyle bir eylemi yapıyorlar diye düşünmek, acaba evliler mi diye düşünmek, insanlar içinde böyle bir eylemi yapmak daha mı haz veriyor diye düşünmek, alt tarafı öpüşüyolar banane diye düşünmek de diğer eylem seçenekleridir. Tabi toplum ahlakı açısından zararları vardır veya yoktur diye de tartışılabilir. Ama günümüzün en önemli problemi midir o da ayrı bir konu tabi.

Cevabını asla bilemeyeceğimiz soru.
Belki okunurdu belki okunmazdı nerden bilelim.
Ayrıca şunu da sormak lazım zannımca.
Şu an okunuyorda ne oluyor?
Hani müslümanız ya ordan birinin Allah büyüktür demesi bizim için müziğin sesini kısmaktan başka bi işe yarıyor mu?
Allahı ilah olarak kabul ettiğimizi tekrar etmesi nedir yani. Kurtuluşa çağırması ne demek?
Bence olsaydı veya olmasaydı nolurdu diye düşünüp birbirimize kin kusmaktan ziyade zaten olan bir şeyin ne işe yaradığını düşünmek daha mantıklı. Tabi siz toplumun bir kesiminin cehaletini, aptallığı falan konuşmak istiyorsanız da selametle derim.

Rezzak olana imanla alakalı eylem.

Yarın sınavın olmasına rağmen çalışmamanın vereceği haz ile eşdeğerdir.

Sabahlarımın sahibi gecelerimin özlemidir.